Крепости Армении

На Армянском нагорье люди жили и возводили крепости с древнейших времен. До нас дошли остатки циклопических крепостей в районе горы Арагац, озера Севан, в Сюникских горах, а также во множестве других мест.

Эти первые защитные сооружения строились из неотесанных камней, размер которых иногда достигал нескольких метров в ширину и высоту. Крепости формой своего строения повторяют форму рельефа местности, и поэтому не имеют единого плана. Так, циклопическая крепость Лчашен, которую мы посещаем во многих из наших туров в Армению, была основана в начале третьего тысячелетия до нашей эры как поселение, затем превратилась в город-крепость, состоящий из самой крепости и поселения вокруг нее. Крепость и город были окружены стенами толщиной 3-5м, в некоторых местах они сохранились высотой до 7 метров. Стены были построены из неотесанного базальта. Середина трехслойной стены состояла из мелких камней и щебеня. Местность, на которой стояла крепость, имела овальную форму, находилась на высоте 50-100м, и была окружена оврагами и скалами.

В период, который в официальной истории принято называть Урартским, в первом тысячелетии до нашей эры, Армения становится одним из сильнейших государств Древнего Востока. Для защиты от соседних государств, в этот период, была создана большая сеть оборонительных сооружений по всему Армянскому нагорью. Искусство строительства, в частности оборонительных сооружений, развивалось и усовершенствовалось, беря за основу строительные традиции племен, населявших Армянское нагорье. Крепости, в основном, строились на холмах и скалах - обеспечивая удобное расположение по отношению друг к другу (например, Менуахинили и Аргиштихинили). Города и крепости в это время состояли из двух частей - из цитадели и города или поселения вокруг. Цитадель строилась в труднодоступном месте - на холмах или скалах. Естественная неприступность холмов и скал дополнялась стенами в два-три ряда, высота которых достигалась до 15 метров. План крепостных стен соответствовал форме вершины, на которой стояла крепость. Город или поселение обычно размещалось у склона цитадели или на равнине вокруг нее.

Крепости урартского периода условно можно разделить на три группы - крепости Араратской долины, бассейна Севана и окрестностей Вана.  

Примером урартской крепости может служить крепость Оцаберд, недалеко от села Тсовинар. На одной из скал на берегу озера Севан (с левой стороны выхода туннеля Арпа-Севан), на клинописи, сын царя Сардури, Руса I указывает, что он завоевал существующую здесь крепость, на которой, предположительно, построил новую крепость.

Исследования показали, что здесь был город-крепость - состоящий из крепости и поселения, которые по отдельности были окружены стенами. В системе защитных построек остались части доурартской циклопической крепости и части, построенные в урартский период.

Падение Урартского или Ванского царства дает начало новому виду армянской государственности. Будучи в сфере влияния эллинистической культуры, армянская культура развивалась путем “скрещивания” армянской, которая находилась на достаточно высоком уровне развития, и эллинистической культур. Это отражалось во всех областях жизнедеятельности, в том числе и в строительстве.

Ярчайшим примером античного искусства строительства крепостей в Армении можно считать крепость Гарни. Предположительно, крепость была перестроена в 3-2-их веках до нашей эры из крепости III тысячелетия до н.э. Выбор места строительства крепости, вероятнее всего обусловлен естественной защищенностью местности благодаря окружающему глубокому ущелью, и близостью к столице - Арташату. Восточная - лишенная естественной защиты часть крепости была окружена стеной около 314м. Единственные ворота были с северной стороны. Стены построены из полуотесанных горных пород синеватого цвета - без использования месива. Камни друг с другом соединены железными “связями”. В стене крепости были построены 14 башен. Высота стен достигала 12-14 метра, из которых сохранились 4-7м.

В раннем средневековье в Армении происходили глубокие изменения, в частности переход от рабовладельческого строя к феодализму и принятие христианства в 301г как государственной религии. Христианство становится религией феодального общества и выдвигает свои требования к архитектуре и строительству. Принятые в период рабовладельческого строя принципы строительства, не теряя своего значения, подверглись изменениям, исходящим от требований формирующегося феодального общества. Так, появился новый принцип формирования городов, состоящий из трех частей - цитадель, сам город и пригород.

Таким образом была устроена, например, первая столица феодальной Армении - город Двин. На невысоком холме в северо-восточной части просторной долины была построена цитадель, вокруг которой распространялся город. Цитадель и город были окружены защитными стенами. Ров между цитаделью и городом наполнялся водой из реки Азат в защитных целях. Крепость с городом соединялся при помощи мостов.   

Развитое средневековье, с восстановлением армянской государственности (9-10 века) в лице династии Багратуни, дало начало новому этапу развития оборонительных сооружений. В это время развивались не только города-крепости, яркими примерами которых являются Амберд и Лори, но и заново перестраивались крепости, которые имели чисто оборонительное значение, такие как Смбатаберд, крепость Мегри и т.д.

Крепость Амберд одна из самых типичных крепостей для средневековой Армении. Крепость построена на месте более древней крепости. Для строительства крепости было выбрано естественным образом защищенное живописное место на треугольном мысе, которое находится на южном склоне горы Арагац. Местность с юго-западной и северо-восточной стороны окружена глубокими ущельями рек. Крепость состояла из двух частей - укрепленного замка и самой крепости, которые по отдельности имели свой защитные стены, с башнями. Кроме главного входа, в крепости были так же две потайные ходы, ведущие в ущелье. В крепости была система водоснабжения.

В последующие века, после XIV-XV веков, в условиях потери государственности, в Армении продолжает развитие строительное мастерство и архитектурное искусство, но в основном это развитие направлено на строительство монастырей и гражданских сооружений и данные о строительстве новых крепостей отсутствуют.